Homélie du 30è dimanche du temps ordinaire

30è dimanche du temps ordinaire

Introduction aux lectures :

Première Lecture : Voici une manière de vivre pleine d’attention aux autres que le Seigneur nous propose. En effet, Dieu est compatissant.

Deuxième Lecture : Imitons la manière de vivre du Christ. Soyons vraiment des chrétiens, fiers de l’être, et cela sera raconté. Oui, Jésus, le Christ nous délivre de la colère qui vient.

Homélie :

Aimer Dieu et aimer son prochain : voici les deux grands commandements qui résument toute la Bible.

A partir de là, un grand débat est ouvert : Dieu ou l’homme ?

Cela dépend de la sensibilité de chacun et également de l’éducation que nous avons reçue.

Les uns insisteront sur une attitude religieuse, les autres sur une attitude humaniste.

Posons-nous la question : quelle est ma priorité aujourd’hui ?

- Et si je suis attiré par Dieu en premier, est-ce que ma foi m’encourage à agir pour les autres ?

- Et si je suis attiré par l’action auprès des autres en premier, est-ce que ma générosité me conduit à Dieu ?

Comme à chaque fois, regardons Jésus pour trouver des points de repère.

Jésus est vrai Dieu et vrai Homme.

Jésus n’a jamais mis en concurrence sa relation avec Dieu le Père et sa relation avec les hommes.

Pourquoi je dis cela ?

A cause notamment de sa manière de présenter le commandement de l’amour de Dieu. Réécoutons ce que Jésus dit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. »

Le mot « tout » est répété 3 fois.

L’amour de Dieu le Père concerne tout l’être humain : le cœur, l’âme et l’esprit. Jésus inclut, intègre, dans son amour pour Dieu le Père, toutes les dimensions de notre humanité.

Une attitude d’amour envers Dieu n’est pas opposée à une attitude humaine ouverte au monde, aux autres.

Le cœur, l’âme et l’esprit sont bien 3 mots qui disent notre humanité.

Quand on veut croire et aimer Dieu, en particulier par Jésus, alors on aime et on croit avec tout notre être : cœur, âme et esprit ; et pas seulement avec notre tête, notre intellect.

C’est important que Jésus rapproche ces deux commandements en commençant par l’amour de Dieu pour faire grandir l’amour du prochain (l’attention aux autres).

Ces deux commandements loin de s’opposer, au contraire, se complètent.

Et Jésus le dit dans d’autres passages de l’Evangile : « Qui n’aime pas son frère qu’il voit, ne peut pas aimer Dieu qu’il ne voit pas. »

« Celui qui dit qu’il aime Dieu, alors qu’il n’aime pas son frère, est un menteur. "

« Ce que vous faîtes aux plus petits, c’est à moi que vous le faîtes. »

Nos relations humaines sont sérieuses car elles concernent Dieu par Jésus.

Oui, Jésus humanise l’amour de Dieu dans toutes ses paroles et dans toutes ses actions.

Aimer Dieu et aimer son prochain : voici les deux grands commandements qui résument toute la Bible.

            L’amour du prochain, nous pouvons le mesurer, en mesurant  notre capacité d’attention à l’autre.

            Mais, pour l’amour de Dieu, quel est « l’instrument de mesure » pour le vérifier ?

            L’Evangile de ce dimanche nous le dit c’est également notre capacité d’attention à l’autre, à notre prochain.

Alors, aimer Dieu et aimer son prochain, c’est le même amour.

Puis que « aimer Dieu et aimer so n prochain est le même amour », il y a deux conséquences très concrètes.

            La première conséquence : Quand nous essayons d’aimer notre prochain, nous sommes dans l’amour de Dieu.

            Quand nous essayons d’aimer Dieu, nous rejoignons nos prochains, nos frères et sœurs en humanité.

            La deuxième conséquence : Puisqu’aimer Dieu et aimer son prochain est le même amour, cet amour peut exister en dehors de tout sentiment.

Quand Jésus parle d’amour, il s’agit de la Trinité d’amour (le Père, le Fils (lui-même) et l’Esprit Saint). Il s’agit du cœur de Dieu.

            Quand Jésus parle d’amour, il parle de Dieu dans toute sa révélation.

            « Il n’y pas de plus grand amour que de donner sa vie. ».

            On peut illustrer l’amour dont parle Jésus avec l’image d’une cascade :

            « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés : demeurez dans cet amour en vous aimant les uns les autres. »

            De Dieu le Père, l’Amour descend dans le Christ, et par le Christ qui nous aime, l’Amour divin devient, avec la foi, l’amour fraternel qui nous unit les uns aux autres.

Quelles est le message que nous pourrions retenir pour notre vie quotidienne et pour cette semaine qui va nous conduire jusqu’à la grande fête de la Toussaint ?

- Si, dans notre vie quotidienne, l’attention aux autres est plus facile pour nous, alors n’oublions pas l’amour de Dieu.

- Si, dans notre vie quotidienne, l’amour de Dieu est plus facile pour nous, alors n’oublions pas l’attention aux autres.