Évangile de Jn 9, 1-41 

            En ce 4è dimanche de Carême, nous continuons notre chemin vers Pâques. Qui dit 4è Dimanche, dit mi-Carême. Hé oui, nous sommes à la moitié !!! 

            Notre Carême est un chemin d’efforts, de privations, de jeûnes : Alors réveillons notre prière, notre foi, notre charité. Le Carême est un chemin pour sortir de nos aveuglements, et voir déjà la lumière de la Résurrection. 

            C'est vrai, nos yeux sont faits pour capter la lumière du soleil, ou encore la lumière des ampoules électriques. Mais, les yeux ne perçoivent qu’une petite partie de la réalité. 

            La fraternité, par exemple, ne se voit pas qu'avec les yeux, mais aussi et surtout avec le cœur. 

            Pour la présence de Dieu, c’est pareil, c’est une réalité qui ne se voit pas qu'avec les yeux mais aussi et surtout avec la Foi. 

            Pour voir la fraternité, on utilise les yeux du Cœur. Pour voir la présence de Dieu, on utilise les yeux de la Foi. 

            L’aveugle-né de l’Evangile dit : « Il m’a ouvert les yeux. » 

            Puis, il dit à Jésus : « Je crois Seigneur. » 

            Et Jésus ajoute : « Je suis venu en ce monde pour rendre un jugement : que ceux qui ne voient pas puissent voir, et que ceux qui voient deviennent aveugles. » Tout n’est pas visible avec les yeux. 

            « Voir », si on réfléchit un peu, nous enlèverait tout désir de recherche de la Vérité. Si on voyait Dieu avec nos yeux, alors le Seigneur s’imposerait à nous et on n’aurait pas besoin de faire l’effort de « Croire », on ne connaîtrait pas la « Foi ». 

          Avec le « Voir », en fait, Dieu nous intéresserait beaucoup moins, car on ne pourrait pas se poser plein de questions sur Dieu, sur notre vie et sur notre manière de vivre. Dieu existerait comme un objet dont on pourrait tout connaître. 

            Mais, si le Seigneur choisit de ne pas s’imposer à nous, c’est pour nous faire comprendre que nous-mêmes nous sommes bien plus que de simples objets. Nous avons une âme que nous ne voyons pas. 

            Pour prendre une autre image, Dieu n’est pas une étoile ou une planète que je regarderais avec une lunette astronomique. Je ne peux pas parler de Dieu à la manière des scientifiques. 

            Pour connaître le Seigneur, je dois m’impliquer avec tout ce que je suis : Un corps et une âme. Lorsque je dis « Je vois une personne », je peux décrire cette personne à distance, oui c'est vrai. Mais se limiter au simple regard porter sur une personne, ce n'est pas lui parler. 

            Au contraire, lorsque je dis « je crois en une personne », c’est tout différent. Si « je crois en une personne », cela veut dire que je lui ai déjà parlé, que je me suis approcher de cette personne. Cela veut dire que j’ai vécu quelque chose avec cette personne. 

            « Voir », c’est rester à distance, c’est rester en retrait. 

            « Croire », c’est s’approcher, c’est rencontrer. 

            Voilà un grand signe de la confiance que Jésus nous donne. Il ne s’impose pas à nous aujourd’hui, pour nous permettre de croire en Lui, d’avoir la Foi ; c’est-à-dire pour nous permettre de chercher librement au delà des apparences. Dieu ne regarde pas l’apparence mais le cœur. Ou encore, ce qui est essentiel dans la vie ne peut pas se voir avec les yeux mais avec le cœur. 

            Cependant, faisons attention à ne pas opposer trop facilement le voir et le croire. Croire en Jésus ce n’est pas être un aveugle, ou encore être un naïf ; ce n’est pas tomber dans une innocence stupide. 

              Nous avons besoin de la Foi, comme nous avons besoin de respirer.

            Le Seigneur nous a créés ainsi : Nous avons en nous une intuition fondamentale qui est ce sentiment d’une nécessaire présence qui explique notre existence, notre origine et notre devenir. 

            « Un jour quelqu’un demandait au scientifique Pasteur : Cher maître, comment pouvez-vous croire ? 

Voici sa réponse : C’est en étudiant beaucoup, en regardant dans mon microscope, que j’ai trouvé la Foi. » 

            Oui, Dieu peut être connu en regardant le monde, en regardant la réalité : L'infiniment grand ou l'infiniment petit.

          Voir et croire ne s’opposent donc pas en nous, mais se complètent. 

L’aveugle-né de l’Evangile dit : « Il m’a ouvert les yeux. » 

            Puis, il dit à Jésus : « Je crois Seigneur. » 

            Le Seigneur notre Dieu ne nous demande pas de croire sans voir.

            Il nous demande de croire en Lui pour mieux voir !