Introductions aux lectures :

Lecture 1 : Avec cette lecture, le prophète Isaïe nous prépare à attendre la Passion de Celui qui vient au nom du Seigneur, de Jésus. « J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient. Le Seigneur vient à mon secours. »

Lecture 2 : « Le Christ Jésus qui était dans la condition de Dieu, se dépouilla lui-même en prenant la condition de serviteur. »

Homélie après la lecture de la Passion de notre Seigneur Jésus-Christ selon saint Marc.

            Aujourd'hui, le récit de la Passion vient de l'Évangile de St Marc. Le plus bref des quatre, son récit est sans doute celui d'un témoin, car, d'après la tradition, Marc était présent au jardin des Oliviers.

            Ce qui frappe dans la narration de Marc, c'est d'abord la solitude dans laquelle s'enfonce Jésus. Dans son agonie, ses trois amis, invités à veiller, se réfugient dans  le sommeil. Lors de l'arrestation, les onze prennent la fuite. Pierre le renie. Solitude atroce de la croix enfin : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? »

            A cette solitude s'ajoute le silence de Jésus : silence devant Caïphe, mutisme face à Pilate.

            Jésus est le serviteur présenté dans la première lecture d’Isaïe. Lui, la Parole de Dieu incarnée, a accepté de ne pas résister, a accepté de ne pas se dérober et de ne pas répondre aux injures qui lui étaient adressées.

            Jésus, en allant jusqu’à la croix, témoigne de l’Amour de Dieu.

            1- La croix de Jésus nous dit qui est Dieu pour nous.

            2- Jésus nous demande de nous rappeler de sa Croix, de sa Passion, sous la forme d’un Repas, l’Eucharistie.

 1- La croix de Jésus nous dit qui est Dieu pour nous.

            Oui, c’est sur la croix que Jésus nous montre le plus qui est Dieu en vérité.

            La croix nous révèle le vrai Dieu, « Dieu crucifié » : la croix est scandale et folie dit saint Paul.

            Dans le Credo, depuis 2000 ans, nous disons : « a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié. » C’est déjà une grande Nouvelle que l’Amour fou de Dieu jusqu’à la Croix.

            La Passion de Jésus peut, si nous le voulons, dans la foi, éclairer nos passions de chaque jour. C’est peut-être parce que nous ne méditons pas assez la Croix de Jésus, que nous sommes fragiles devant l’épreuve.

2- Jésus nous demande de nous rappeler de sa Croix, de sa Passion, sous la forme d’un Repas, l’Eucharistie.

            La veille de sa mort, au cours d’un repas, il a pris du pain et du vin et il a dit : « Ceci est mon Corps ; ceci est Sang. »

            Et ce qu’il a dit, il a fait le lendemain en étant cloué sur une croix.

            On ne le dira jamais assez, je pense, ce qui caractérisent les chrétiens, c’est la foi en Dieu crucifié, la foi en Dieu qui se donne entièrement, sans rien garder pour Lui.

Dieu s’est fait Homme en Jésus pour nous montrer son Amour sans limite.

            Alors quand on célèbre l’Eucharistie, la messe comme il nous a demandé de le faire : c’est son Amour fou jusqu’à la croix que nous célébrons.

La croix de Jésus nous dit qui est Dieu pour nous.

Jésus nous demande de nous rappeler de sa Croix, de sa Passion, de son Amour fou pour nous, en vivant un Repas : l’Eucharistie.

Accueil : Nous allons célébrer le premier jour de la 5^ème semaine de Carême. Nous sommes maintenant plus près de Pâques que du mercredi des Cendres qui était le premier jour de Carême.  

         Alors, faisons le point : où en sommes-nous de nos efforts de prière et de partage ? 

         Vivre le Carême, c’est accepter de se laisser faire à l’exemple du grain de blé. Le grain de blé semé germe et donne du fruit. Dans la foi, acceptons-nous de semer notre vie dans la terre de Dieu, dans la terre de sa Parole, dans la terre de son Amour ? 

         Le 5è dimanche de Carême est aussi traditionnellement la messe de la solidarité avec des pays pauvres. Le Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement, le CCFD-Terre Solidaire nous invite comme chaque année à faire un effort de partage pour soutenir la réalisation de projets dans des pays pauvres.  

         Retenons pour cette messe le message du grain semé en terre : le grain de la foi, le grain de l’amour, le grain du partage, le grain de la solidarité. 

  Introductions aux lectures :

            Lecture 1 : « Une alliance nouvelle annoncée par le Seigneur : tous deviendront capables de me connaître avec leur cœur. »  

         Lecture 2 : « Cette alliance nouvelle annoncée par le Seigneur est réalisée en Jésus-Christ, image de Dieu et de l’Homme jusqu’au bout.»  

         Homélie à partir de l'Évangile Jn 12, 20-33 :

         De dimanche en dimanche, de semaine en semaine les Evangiles du Carême nous préparent à Pâques. 

         Ainsi, la 1^ère semaine : le silence, le désert. 

         La 2è semaine : se laisser rencontrer par le Seigneur. 

         La 3è semaine : dans notre maison (dans notre cœur, notre famille, notre lieu de travail ou notre lieu d’études… etc.) 

         La 4è semaine : faire grandir en nous l’amour de Dieu et de notre prochain.  

         La 5è semaine : comme une sève à l’intérieur de nous en semant notre vie dans la terre de Dieu.

         L’Evangile du grain de blé semé en terre est une bonne introduction à la Passion et à la Résurrection de Jésus, à la Semaine Sainte qui commencera dimanche prochain. 

         Etre baptisé, et croire en Jésus, c’est, comme le grain de blé, être semé dans la terre de l’Amour de Dieu pour passer de la mort à la Vie.  

         Cette affirmation peut vous paraître excessive. C’est pourtant ce que nous venons d’entendre. Jésus affirme : « Celui qui donne sa vie porte beaucoup de fruit. " " Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie. »

         Continuons avec l’exemple du baptême : 

         Quand des parents présentent leur enfant au baptême, ils savent très bien que la vie humaine est une vie fragile. Avec la foi, par le baptême, ils viennent demander à Dieu pour leur enfant, la vie du Seigneur Jésus, plus forte que tout. 

            Le jour du baptême, le prêtre ou le diacre dit au nouveau baptisé : tu es maintenant enfant de Dieu et tu reçois la force de prier, la force d’aimer, la force d’être responsable de ta vie et de la vie des autres. 

            Le jour du baptême, c’est une renaissance par le OUI à la vie de Dieu : la vie pour toujours en alliance avec Dieu, par Jésus et dans l’Esprit Saint. 

            Alors, chaque année, pendant le carême, l’Eglise nous propose de retrouver le sens du baptême : le sens de la vie de Dieu reçue pour être donnée. 

            Sommes-nous des vivants, plein d’espérance sur le chemin de la Foi ?       

            Que faisons-nous de la vie de Dieu à laquelle nous disons oui le jour de notre baptême ?

            Au moment du Carême, les évêques de France nous proposent de répondre concrètement à cette question en nous présentant la campagne de Carême du CCFD-Terre Solidaire (Comité Catholique Contre La Faim et pour le Développement). 

            Oui, il y a bien un lien entre le baptême que nous avons reçu, et le CCFD-Terre Solidaire !  

            Et l’Evangile de ce dimanche, nous éclaire. 

            C’est le don de nous-mêmes qui nous permet d’aimer et d’être heureux avec les autres.  

            Le but de notre vie ce n’est pas le repli sur soi, c’est l’attention aux autres. Le but de notre vie, c’est de se donner, c’est d’aimer ! 

            Le grain de blé semé germe et fructifie.

            Voilà avec l’Evangile et avec le CCFD-Terre Solidaire, nous reprenons conscience en ce 5è dimanche de Carême qu’en recevant le baptême, Jésus nous donne la vie plus forte que tout et il compte sur nous les baptisés pour faire jaillir cette vie autour de nous. 

            Le CCFD-Terre Solidaire est un mouvement d’Eglise qui veut croire, avec l’aide du Seigneur, que l’espoir est toujours possible et que nous pouvons changer les choses pour plus de vie.  

           Alors, posons-nous la question : la vie de Dieu à laquelle j’ai dit oui le jour de mon baptême qu’en ai-je fait ?  

           Faisons un bilan :

  Le bilan de mes relations de vie : relation avec mon époux, mon épouse, avec mes enfants, mes petits enfants, avec mes collègues, mes amis, mes frères,  mes sœurs, mes parents, avec les paroissiens, des personnes proches ou des personnes plus lointaines.  

  Quelle vie ai-je donnée par moi-même, par mon couple, par ma famille, par ma paroisse ou par des mouvements comme le CCFD-Terre Solidaire ?

            Accueil : Dimanche de la lumière et de la joie au plein milieu du Carême.

Homélie à partir de l'Évangile de Jean 3,14-21

            Nous sommes aimés, … oui nous sommes aimés par Dieu.

            Un enfant de la catéchèse avait écrit un jour : « Dieu, je l’aime grand comme Il est. »

            Oui, soyons dans la joie de cet Amour du Seigneur. D’ailleurs le 4è dimanche de Carême qui se situe à la moitié du Carême est par tradition le dimanche de la joie.

            Joie en redécouvrant que Dieu le Père a tant aimé le monde qu’Il a donné son Fils qui est la Lumière.

            Mais, voilà, dans nos vies il n’y a pas que de la lumière, de la joie, il y a aussi parfois de l’ombre et de la tristesse.

            On s’aperçoit alors que l’Amour de Dieu n’est pas toujours reconnu : l’Amour de Dieu n’est pas toujours aimé.

            Et pourtant, celui qui aime en premier c’est bien Dieu. C’est par grâce que nous sommes sauvés en Jésus. Ce salut ne vient pas de nous : c’est un don de Dieu.

            Jésus vient concrétiser le plan d’Amour du Père : Il vient non pas pour condamner le monde mais pour le sauver.

Cadeau étonnant que Jésus Christ, le Fils de Dieu en croix !!!

Ainsi Dieu nous aime d’un véritable Amour et trop souvent cela ne nous fait pas beaucoup éclater de joie.

En ce 4è dimanche de Carême, Stéphanie vient de vivre au début de la messe, son entrée en Eglise, en catéchuménat : C’est une grande joie de pouvoir entrer progressivement dans la famille des chrétiens, en préparant son baptême avec des étapes. Et Stéphanie vient de vivre la première étape sur le chemin vers le Baptême : choisir Dieu par la connaissance de Jésus Christ et aussi recevoir le signe des baptisés, le signe de la croix.

Le signe de la croix est un signe merveilleux. Dieu Père vient chez nous en Jésus, pour nous donner son Esprit Saint, son Amour, Amen ( Oui, je crois ).

Dieu pouvait-il faire plus pour que les Hommes reconnaissent son Amour ? Cet Amour élevé sur une croix n’est-il pas visible pour tous et de loin ?

Un jour Blaise Pascal a écrit : « Mais que la distance est grande entre connaître Dieu et l’aimer ».

On n’aime jamais assez Celui qui vient nous aimer en Jésus.

Oui, quittons nos peurs de Dieu. Redécouvrons Celui que Jésus nous a appris à prier sous le nom magnifique de « Notre Père ».

Je vous disais que nous célébrons le dimanche de la joie aujourd’hui. La joie nous est donnée dans la lumière de l’Amour Dieu : n’ayons pas peur de cette lumière.

Redécouvrons l’amour fou de Dieu Père qui donne pour le monde ce qu’Il a de plus précieux ( son Fils Jésus ) et redécouvrons ce Fils ( Jésus ) qui donne aux hommes sur la croix sa vie, son Amour qui vient du Père et qui s’appelle l’Esprit Saint que nous recevons à notre Baptême et que nous retrouvons à chaque Communion.

Mot d'accueil : Pendant le Carême, l’Eglise nous invite à faire le point sur nos différentes relations : avec Dieu, avec l’Eglise, avec les autres, en famille.

Et nous réfléchissons en ce 3è dimanche de Carême sur nos différentes relations à partir du thème « de la maison ».

Il y a la maison de notre famille, la maison de l’église, la maison des autres, la maison de l’école, du travail, des loisirs et il y a la maison de notre coeur, notre maison intérieure.

Voici le message que nous entendons pour la 3ème semaine de Carême : Dieu en Jésus Christ nous rejoint dans toutes nos maisons pour un chemin de Vie avec Dieu et avec les autres.

Homélie à partir de l'Evangile Jean 2, 13-25 :

            Tous nous devrions méditer en profondeur cet Evangile d’aujourd’hui, où nous voyons Jésus se mettre dans une sainte colère. En effet des hommes utilisent le Temple comme une galerie marchande. Mais, le Temple n’est pas autre chose qu’une maison de prière et de rencontre avec les autres.

            Cette réaction de Jésus nous interroge sur notre comportement dans une église. Qu’est-ce que je fais, qu’est-ce que je vis dans une église ?

            Ce que nous faisons en ce moment ? Nous célébrons la messe du 3è dimanche de Carême. D’ailleurs la plupart d’entre nous, nous entrons dans une église pour la messe ou pour une célébration.

Qu’est-ce que je vis à la messe ? Est-ce que je vis ma messe, la mienne, ou est-ce je vis une messe avec toute une communauté ?

Il y a une différence importante : est-ce que je vais à la messe pour moi seulement ou est-ce que j’y vais pour prier avec d’autres personnes ?

            Si je viens à la messe en égoïstes en ne pensant qu’à moi, alors je me rapproche du comportement des marchands du temple qui ne cherchaient que leur propre intérêt, que leur profit. Dans le Temple de Jérusalem, au temps de Jésus, il y avait des gens qui utilisaient le Temple de manière intéressée, et non pour la prière avec d’autres.

            Il nous arrive parfois de vouloir vivre une célébration rien que pour soi-même, sans vouloir être dérangé par une démarche collective : les messes familiales ne sont pas alors les bienvenues.

Attention à nos réactions parfois trop égoïstes : voilà le message que Jésus nous donne aujourd’hui.

Redécouvrons en ce temps de Carême ce que Dieu nous propose : un chemin de vie avec Lui et avec les autres.

Alors, qui dit chemin, dit points de repères. Et ces points de repères, nous les avons entendu : ce sont notamment les 10 Commandements.

Attention, les 10 Commandements ne sont pas que de simples règles qui me donneraient bonne conscience.

Les 10 Commandements sont un chemin de Vie avec Dieu et avec les autres. Ce sont des paroles de Vie.

Et cette Vie nous est montrée concrètement en Jésus.

Reprenons, si vous voulez bien ces 10 Commandements.

« Tu n’auras pas d’autres dieux que moi. »

« Tu ne feras aucune image afin de lui rendre un culte. »

« Tu n’invoqueras pas le nom du Seigneur ton Dieu pour le mal. » 

« Tu feras du sabbat un jour sacré en l’honneur du Seigneur ton Dieu. »

« Honore ton père et ta mère. »

« Tu ne commettras pas de meurtre. »

« Tu ne commettras pas d’adultère. »

« Tu ne commettras pas de vol. »

« Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain. »

« Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain, ni rien de ce qui lui appartient. »

Il y a un commandement qui n’est pas au futur mais au présent : « Honore ton père et ta mère. » Ce qui veut dire aussi « Honore ta maison de naissance ou encore de baptisé. C’est bien une maison, une famille (la nôtre ou encore l’Eglise) qui nous aide à vivre le mieux possible avec Dieu et avec les autres. A partir de ce commandement qui est le 5è, donc qui est au cœur des 10 Commandements, nous pouvons comprendre tous les commandements comme une belle manière de vivre ensemble avec Dieu et avec les autres.

Je vous propose de reprendre les 10 commandements.

LES 10 COMMANDEMENTS : 10 PAROLES DE VI E

« Tu n’auras pas d’autres dieux que moi. » Dieu n’est pas une invention des hommes. Dieu, il n’y en a qu’un, et il se fait connaître par Jésus (Dieu s’est fait homme en Jésus).

 « Tu ne feras aucune image afin de lui rendre un culte. » Dieu n’est pas présent dans une image ou un objet. Si je veux prier (parler) à Dieu, je peux fermer les yeux et je pense fort à Lui avec mon cœur.  

« Tu n’invoqueras pas le nom du Seigneur ton Dieu pour le mal. » Dieu nous souhaite beaucoup de bien. Nous ne pouvons pas parler de Lui en mal. Nous ne pouvons pas dire le nom de Dieu n’importe comment.

« Tu feras du sabbat un jour sacré en l’honneur du Seigneur ton Dieu. »

            (Sabbat = jour de repos) Aujourd’hui, pour les chrétiens, le jour de repos est le dimanche. Le dimanche, c’est le jour du Seigneur, où les chrétiens se rassemblent à l’église et reprennent des forces à la messe pour la semaine qui commence. 

« Tu ne commettras pas de meurtre. » Tu ne feras pas de mal à quelqu’un. Tu essayeras d’aider ceux qui sont malheureux.

« Tu ne commettras pas d’adultère. » Tu chercheras à être fidèle.

« Tu ne commettras pas de vol. » Tu apprendras à demander avant de prendre.

« Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain. » Choisis de dire la vérité et on te fera confiance.

« Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain, ni rien de ce qui lui appartient. » Tu chercheras à apprécier ce que tu as, en pensant à ceux qui ont encore moins que toi.

L’Eglise n’est pas autre chose qu’une maison de prière et de rencontre avec les autres.

Dans sa maison, le Seigneur Jésus nous montre un vrai chemin de vie et de bonheur avec Dieu le Père, et avec les autres : ce chemin est celui des 10 Commandements. Les 10 Commandements que Jésus a résumé en un seul : le Commandement de l’Amour (Aimer Dieu de tout son cœur, de toute sa force et Aimer son prochain comme soi-même).